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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.& P, z, J2 {8 {( ^
) J1 e' i+ m0 n* Q你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)3 k/ C9 Z+ K8 F, a* c( C
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. H3 a: H/ @- S/ L$ H2 h P. [还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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! s( ^$ b: k/ U& h% m5 K4 h它说:* k. l( O& ]* u* U
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'相容性: S9 w1 |1 m- r* g" c
8 _; ^6 K. t4 V" X8 j4 F: ^圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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7 E4 i) C# q, G: y1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。; d7 m$ s |) \ g8 F
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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( x c9 i8 H9 P* Q* G; x 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'7 J" e6 ~+ e$ F& [1 S
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) s) }0 L# X4 D* k* u$ X/ G0 A& U(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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