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人命在呼吸间,这是佛陀说的,一个人的生命非常有限,有时候一觉睡不醒就走了。
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* ?( v+ Z0 K9 l7 ~记得曾经看到一个消息,这个人经常打呼打得气喘不过来,但是有一天气喘不过来就离开了人间,难道人命不是在呼吸之间吗?我们要懂得修平等心,人都是一样,要消除心中的苦。人生非常苦,随着一声啼哭,带着一生的烦恼痛苦,最后无奈地离开人间。还要争什么抢什么?我们要学习大海,永远停留在最低处。心若有定,好坏都一样;心若有佛,得失俱无妨。, E& P6 d5 I4 \$ i, Q9 x% @
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5 E2 ]9 [* b$ e有什么可以失去,又有什么可以得到的?今天失去了,明天又得到了;明天得到了,后天又失去了,那就是无常。我们活在这个世界,要用智慧去认识这个幻化的人间。
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菩萨说这个世界是幻化,为什么?
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幻化就是想出来的,因为几百年之后就看不到了,我们过去拥有的家没有了,我们出生的时候连名字都不知道,当我们走了几百年之后,你又是谁?
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--《2013年6月8日香港开示》
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* W( v$ k7 K5 z4 K) _; p“生命的序曲是几声哭泣,而终结却只是一声叹息!”
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& C, Y" \+ R9 W) {, o也就是说人的生命是在几声哭泣中开始,在几声叹息中结束。大家想一想什么东西可以执着?眼睛一眨过去的都过去了,一切都不复返了。人的悲哀以出生时的啼哭开始,死的时候随着一声叹息就走了,都不知道去了哪里。所以,一定要懂得修心念经,来延长自己的寿命。
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延长寿命是为了救更多的人还清ye障,而不是为你自己,哪怕是救自己的孩子,也是在救众生当中的一个。“生命是一口气,快乐是一个念头”。
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Y1 |/ |6 |7 B+ N9 M--《学佛要旨———智慧语( 一)》
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世界上的一切物质都是非常短暂的,我们要理解这个世界上一切都是短暂的,都是无常的。想想我们年轻时读书的时候是不是很短暂?再想一想我们过去在工作的时候是不是很短暂?想想婚姻又是如此的短暂,想想孩子刚刚生出来,现在已经这么大了,我们怎么会不老呢?我们怎么能不认为自己很快的就要接近尾声了呢。! i4 j5 m( o9 G. j8 ~
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) Y5 l% h' o3 A只有真正的想通想明白,只有知道这个世界上一切都是无常的,都是没有长久的,你才能活得舒服啊。7 s# U+ H3 b8 o; o( W+ m- ~
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--《认识本性 才能认识世界》
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1 n% R& c- b- G- c. Z比方说,我们小时候为争一个事情,我们争了半天,现在你还争吗?你现在什么都忘记了,连争的这件事情都记不起来了,这不都是空的吗?这不是幻觉吗?
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0 t0 {6 R2 S. d6 H只不过菩萨看到是尾,而我们看到是当中和头,我们着相,因为我们执着在我们正在幻觉当中的这个相,而菩萨已经脱离了这个幻相,所以他看到的是一种幻相1 w5 U3 P8 c/ K2 g8 ^3 k- k
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