鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
* w' b8 k* _2 d# u+ C: U1 j" z: |* x* E
* B- g% m6 U2 O$ X 我们最好的打算是即身成佛,如果不能实现,临终往生也可以,如果连这个要求都达不到,那来世一定要得到暇满的人身,还要遇到佛法,遇到善知识,继续学习、修行,这样才有超脱轮回的希望。
1 B0 l, D9 F4 @" W4 T7 h4 @0 e4 {+ t8 |) Y$ n6 m6 E2 x3 k5 B- b$ N% o3 C
/ I' ^3 t+ `( O% j 但是,来世能再得到人身也是非常难的。一失人身,万劫不复。佛在经里做过这样的比喻,往光滑的墙壁上撒一把豆子,会不会有一粒豆子停留在墙壁上呢?这个成功的概率特别特别小。若不相信,可以用一天的时间试一试。你就不停地撒,也不会有一粒豆子停留在光滑的墙壁上。/ {$ R" `2 D9 d7 Z9 ` C8 C+ t
6 B# u5 |5 \6 n0 ^0 k0 T: i8 h j/ K4 `( F7 d$ x) s- ]9 v
佛不是在给我们讲笑话,这都是真理,这都是事实。再次得到人身真的非常难。尤其是对于一般的凡夫和习气重的人的来说,再次获得人身很难。
4 X5 ?' J Z& b: y, S) _: Y9 C9 X! |' y6 @; k" l+ U
. U! X% O" L8 Y) O4 }) r 也许有人会觉得只有藏地地广人稀,汉地的每个城市都人山人海,得人身也并不稀奇。我们初到汉地时,也会非常好奇,“哪来这么多人?”有个藏民第一次到成都,看到四处都是人,一拨一拨的,还以为是什么地方开了会,刚刚散会出来呢。虽然整个世界目前有六十多亿人口,但跟其他道的众生相比数量不值一提。
/ y2 p' d+ F3 G5 S* F/ D$ h/ h8 ~3 f* n
$ y9 S9 F) Q4 {+ } H. _2 A
地狱众生的数目,如同整个大地的微尘。若六道轮回的众生都聚集到一起,能找到的只是地狱的众生,找不到其他道的众生。不停地寻找,一百年也找不到。众生无边,但是大部分都在地狱里,下地狱特别容易。现在一说“下地狱”都胆战心惊,其实没有什么,你之前下过地狱,之后也会下地狱,没有什么值得大惊小怪的。如果不抓住这个机会精进修行,将来一定还会下地狱的。* c. r! a0 T* L) l
4 }2 T& Q% `6 \0 H5 l, @; u9 E- `3 x1 ]7 J7 r
人道众生的数目犹如指甲上的微尘,可指甲上几乎没有微尘。其他道也是一样,天界的众生也少,阿修罗和旁生稍微多一点。
" V1 y9 ]) {7 w0 p2 Z/ v3 Q+ s* ]% X7 |+ v* B) \
; {* R/ S3 }# Y9 m: |2 p Y 我们一定要对人身难得的道理生起定解。定解是智慧——明白了、懂得了。有了定解,才可以遣除相续中的烦恼和邪念,我们的相续才会有变化。无明变成智慧,烦恼变成菩提,这叫相续变化。
; ~: P# g. L- U
' L8 ?# d5 X2 l' }7 ~6 X
$ J: @: c2 ?9 |' Y. t9 K" D 我们现在的状态是懈怠、不精进,得过且过,最终一切错过。如果对暇满难得的道理产生了定解,怎么还会懈怠呢?只有这样,才能做到在一切事、一切处、一切对境中,身口意不离善法。
2 ?8 `1 _# b! z' J, w! j8 ]9 y* o3 V9 r" ?2 N& V7 p; f2 i5 H& K
6 p, |: j- I! g' q , u, ~8 N7 B5 } j" v1 ], g
l( @: I* A' e) B- O |! @ l9 y7 r: m& |. v
——摘自《修心七要》讲记26
0 j0 ]: c. g4 g7 G. L# k! @$ G* W: G" q) ]. p+ X, b
|
|