' r3 \+ x! R( `6 e3 X
. B& U* D6 ^$ }' v. e, I3 d1 T1 W 佛法里讲,遇到贫穷的人就是遇到福田了,心里应该感到高兴,这是机会啊!可我们哪有喜悦啊?我们组织放生的时候,有的人心里就想:“不是前几天才放过么,怎么还要放啊?”一说要建庙,要塑佛像,要建佛塔,要建道场,心里又想,“啊?怎么又要建啊?”不应该这样,应该生起欢喜心:“太好了,种福田的机会来了。”有的人想:“我没有能力啊!”没有关系,一分钱能拿出来吧?不拿也行,只要真心地欢喜,意念随喜也行。我们还可以做意幻布施和意幻供养。佛在经中讲,若是心地清净,发心到位,意幻供养和实物供养没有任何区别。难道我们连意念随喜都做不到吗?连起心动念也没有了吗?不可能吧?
" @$ L7 s8 W' u! i7 S W! c3 Q. ?" u2 f* N7 t# G7 ~5 Y0 K
* ^( D" ^' ]" O
! A C+ E' s6 [2 o+ [
( V/ ^+ a* z. D* K, e$ s z! v
& i7 l8 M6 k) w7 ^% Z 佛在经中讲随喜的功德,原因就在此处。但若是生不起欢喜之心,就很难做到意念随喜。凡夫被贪嗔痴等烦恼障碍住了,最容易的事情反而做不到。把一滴水放进大海里,这滴水就与大海成为了一个整体,只要大海不穷尽,这滴水就不会穷尽。同样,一分钱就好比一滴水,你把它放进上师三宝功德的大海里,它和上师三宝功德的大海就会成为一个整体。随喜上师的事业,随喜三宝的功德,上师三宝所积累的功德自己就能得到。多好的机会啊!
& H6 T6 r3 p# `8 R5 U6 x8 i o8 A* h K" L2 l3 n
& d3 p- h4 n8 {$ f
+ E( L& h9 Z. @
; `2 |5 L3 d4 p( t' y# }8 W
* g) V: t& D" y! c- R/ j 随喜的时候不要勉强,有多大的能力就用多大的能力。一角钱、一分钱都可以。但我们现在都不敢这样做,不顾这么大的功德、善根和福德,都只顾面子。你的面子算什么?在六道轮回的过程中,你的面子早已经丢光了,还在乎面子!人就是这样愚痴颠倒。其实做功德、修善根、积福报一点都不难,但是都不会做。若是会做的话,积福是特别容易的事。
' m0 C* W9 j9 b! l' L
" k* [% a' z: s: x+ T - f+ i$ ^1 A* Y
2 l* A% T( C$ y$ y+ i" I, V
* U8 y3 C; X2 h) F9 [ 5 @ p/ h" s- `4 s5 x4 K
佛给我们讲的法已经很圆融了。如果你没有实物供养,可以做意幻供养;如果你没有实物布施,可以做意幻布施。就是一个意念,特别容易。但是有的人还是不做。
; b: i. I/ a/ g5 j9 N! P" m
2 q5 g$ T8 M" H: z7 Q1 Y# S 0 q8 U s G: }- d" P$ y* m
( h& G/ x" B! a* p% t2 C7 K
d9 S( f5 t' L% {. c6 D0 Y) M2 O
: J; X! }( a8 u4 T; O 修行要随缘,机会来了要抓住,要珍惜,然后尽自己的力量做,别勉强,保持适度。做功德、做善业也不能太过度,太过度了也是一种造业,不紧不松,随缘而做。若是你有智慧,会修行了,修行不可能给你带来压力、烦恼和痛苦。因为佛法是解除烦恼、解除痛苦、解除束缚的。所以大家要珍惜机缘,认真做事,坚定信念,守护誓言。 * ?+ f; E! t7 W
/ C" T- ?8 a+ h7 [; f0 K
5 X4 k' ^' l2 {3 j; [ `7 V' q" ~
5 ^3 B# K) V# N T5 N3 Y
( L8 s- e. A! |: h1 t6 ], |3 z
- ?8 g% [. f" x
! B( L/ _+ r, _! q. g
* G( P8 R1 z. d+ N; m% x$ }
* k$ f0 a% V& i4 P 9 ?' w/ U* F7 z3 r7 ?) s- @( W
——摘自《三十忠告论》讲记5
) h. i1 o# p u% |& Y$ ^2 k$ M8 ]/ p9 F
|