我将无我，不负人民

billzhao

       意大利众议长菲科：“因为我本人当选众议长已经很激动了，而中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”

　　今上回答说，这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。
: a) ^4 j! w9 S) V% f! ~6 d) r
　　“无我”是一个极具中国哲学色彩的概念，多见于道家、佛家典籍。

　　《庄子·齐物论》中就有句话：“非彼无我，非我无所取。”意思是世间的种种情态，都是附着于“我”而生，有“我”这个主体在，就有分别，比如你和我的区别，我和他的区别，一有分别，各种情态便产生了，喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说，这种对立概念中的“我”只是“假我”，并非“真我”，所以要破除对立。
  i' \- U8 F* j0 A3 O

　　《庄子·逍遥游》也说过：“至人无己”，“无己”就是“无我”，这是庄子心目中圣人的境界。
3 Z3 q3 x4 l! l1 o# ^* c; V
　　这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉，因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”，才能截断生死轮回。

5 J- l5 f: J# T& e( S　　这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候，用了“有我之境”和“无我之境”。
7 Z* ]3 D# F3 ~
$ ]/ a# L2 y: V# n+ D2 l　　他在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
' @' a) e4 B( _/ j8 F
  D. F, w9 i! ~5 Y. i　　而“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，如“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”。
# N, X8 e. \- }  y* l' M. ]
! i* L/ X- B- D　　　　
( K4 l0 u( w8 F& X& c, P
王国维
- u7 ?) y' d% ?! O6 h8 E9 G6 n
　　庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念，各自都有生发，但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人，甚至是自我感觉认知之间的关系。

( c$ ^  W4 n+ Q1 k　　今上所说的“我将无我”，处理的同样是“物”和“我”的关系。不过，他对“无我”一词的化用，可以说是古为今用，推陈出新。
; e2 F+ t: Y3 n
" T! N: R1 y1 x: G3 t  B4 ]# s$ G( V. Q　　《党章》的总纲有规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”，而后一种特殊的利益就是“私”，是“我”，没有自己特殊的利益，说的就是“大公无私”，也就是“无我”。
' ~. W6 y2 P& `0 {/ j9 M) P
　　

+ v5 ?' {! J1 b9 i$ U8 s
: d  g! C2 Q6 v5 x: o* ~9 t+ j/ w　　今上也说过：“我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。我们XX党人，必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆，则要有更高的道德境界，有无私奉献的精神。”

　　这可以作为“我将无我，不负人民”最好的注脚。

　　这短短八字，简洁有力，如何翻译成英文，也成为业内学者专家热议的话题。
( P" Z6 B& k3 R; ^
　　❶

+ U* n7 G. o, p0 \　　I am ready to give up the self to serve the people.
" l9 d1 Q6 }) G$ D* U% j' [( [
　　公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为：

　　► I am ready to give up the self to serve the people.

1 K+ b- }. n0 d) p. I; [" X# e　　王巍认为，“无我”中的“我”，是一个抽象的概念，相当于英语中的“self”。

$ `; D) E% ?1 t　　在正式语境和书面文章中，self通常有两种含义。
, `4 o- Z  M* V& _3 m+ h6 ^4 L
! f5 i5 A$ y: |5 R# S! ?- C　　一方面，self指的是自己作为个体，与其它人的区别、特点，也就是自己独特的性格、个性。

+ u) M# C  V3 S　　另一方面，self还可以指相对于别人，自己的幸福、利益、福祉，例如：

" N0 r2 B4 E$ l' A! {　　She didn't do it for any reason of self.

  u" ]5 N' s# }& d3 ^　　她这样做，并非是为了给自己争取个人利益。

# \( F* |; `, P# `4 X. t0 c6 `　　“无我”中的“我”，与self的第二种含义最为接近，所指的是，“公”和“私”的关系，“我”和“集体、他人”的关系。

　　

: |9 n9 b! G( r- s% S0 W
　　再来看看“无我”中的“无”，王巍认为这个文言用法，相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”，形式接近动词。
' Q6 g: H* H8 m8 t# J4 `7 V+ I
1 o6 b8 l4 H/ G7 M& u　　因此，把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语，似乎更接近本意。

　　“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民，不辜负人民的期待与信任。
. ?& `) N5 p" g* P; ?1 \  @
- o: L8 Q! R( l" `　　把“不负人民”翻译成英语to serve the people，失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。

　　但这样翻译的好处是：采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折，更加清楚明了。
) Z( X& J: {6 t. ?4 \7 @
6 H0 J6 K  u6 ], e　　此外，“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法，能够表达一种“意愿、决心”，比“will”更能体现原话的语气。

　　❷

' Q1 u  p3 D" [; M/ A+ V' v　　With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.

+ k% j7 H" n, K8 S# c　　公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时，借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
! G3 W* r+ d" J# x
- F8 |/ X" s% {3 K8 K2 f/ I　　林语堂将“非以其无私邪？故能成其私”译为：Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?

　　意思是：圣人正是以其无私的心态，反而成就了他自己。

7 d- G# v$ z& \$ y& i* j$ L5 B　　
; a# }  J, j: E' W. ~

　　林语堂
3 e. W9 V7 z& R( G+ q
　　文刀君提供了三种译法：

  [: i1 T) A$ d  \, a( O　　► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.
( s2 x% s4 B9 Z3 T& d' L1 S/ P% w
. C; L' b8 o0 |% m9 @3 ]　　► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　► I will never seek my own good, but the good of the people.
6 |0 b$ c' s6 _/ Z
　　双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg，她认为，对于不懂中文的外国读者来说，“with no view to my Self”含义稍显模糊，不易理解。
. b/ p( \- D7 s  U
1 i3 T. N% w' }5 ?  H% O$ h　　而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺，但距离中文原文的含义又差了一些。
; K6 _- r2 [7 H1 q4 E& q
　　第三句，跳出了中文原文的逻辑，反而更加符合西方人的思维习惯，Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。

2 p; Z+ q1 H6 J# z8 u  N　　❸
- w6 |( W2 j7 a
. K  h" F1 X* n: H9 K　　I will put aside my own well-being for the good of my people.

　　英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法：
# K6 I, w# W3 P" c0 T, @
- D. K9 o( S8 Z% d/ S% A　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

" }6 s" [5 R5 v* P" v. j3 _　　这句译文也跳出了原文的句式，并将“无我”的含义具体化，翻译为“put aside my own well-being”（抛开个人安乐），“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”（为了人民的福祉）。

/ {6 I$ T7 n$ L3 a　　❹

　　Selfless shall I be for no failure of public expectations.
( ^3 u2 |% r* S! y
3 g; M0 v* B/ b4 t5 n9 [- F　　中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译：

. G' _+ ]* M9 i+ z, X; L　　► Selfless shall I be for no failure of public expectations.

　　他将“我无”简单处理为“selfless”，并采用倒装修辞的方式，从而更贴近原文的古文韵味。
3 }- L5 F) b! G% J( A: I* I
　　“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。

0 O' P9 |  S# y4 g& Z　　❺
) c0 I2 H, F; p8 k& d
" `5 s& \3 s1 t: \- x' ?3 s0 P9 `　　I will devote all my life to the people.
" z, r0 d1 k3 M$ `" W
　　北京外国语大学英语学院教师王海若认为，类似这样中文形式上带有美感的语言，在翻译之中做到“信达雅”，难度不小。

　　但英文译文与中文原文在“形式”上的对应，是否能让外国读者感受到同样的美感，还有待进一步研究。

　　王海若认为，从口译的角度上来看，对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我，不负人民”这句话的解释。

　　所以，她给出了这一翻译：

; ?/ y. ?4 W. S$ `: l4 u- A$ L　　► I will devote all my life to the cause of the people.
2 }' k! v  V. }7 o& y) R& s4 o
　　王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法，翻译成为“为了人民的事业奋斗”。

　　外籍专家Jocelyn认为，在这种译法中，“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”，语意会更为完整，或者也可简单处理为：
5 k4 f; n! o1 Y$ H' c6 B
% E" v3 P! e5 q　　I will devote all my life to the people.
1 w5 \" w5 |( Z( i( f* R
9 _" |: f/ G2 R! I+ E( Q　　针对以上所有译文，双语君采访了几位外专，他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文：

9 T- r4 N) j  x4 i% v, F2 f) H　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

　　外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁，读来振奋人心。

9 F* k1 O2 M" _4 y" c! a　　从这一反馈中，我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。

) q& @* O- k3 q( v5 o6 g6 U$ x; a/ S　　翻译时，中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文，才容易被外国读者所理解。
# J, \8 ~: f3 t( D9 f5 r* r
　　在这一过程中，总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备，确实是一个巨大的挑战。

爱得懵懂

Justing

rcm30994

顶一个