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[学书论画] 97个书法专业术语——融会贯通,随心所欲。

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发表于 2020-8-26 22:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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97个书法专业术语——融会贯通,随心所欲。
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中国书法博大精深,近代书法大师沈尹默评价书法“无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐”,书法作为一种高雅艺术,她以独特的书法美使人迷恋。学习书法,这些书法术语不可不知!( X; i* O! j/ W: x: x/ `+ K
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1.书法
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3 w. _7 q! X: }8 r1 e* X9 p+ X, \: |0 r狭义上,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。中国书法的五种主要书体,篆书体(包含大篆、小篆),隶书体(包含古隶、今隶),楷书体(包含魏碑、正楷),行书体(包含行楷、行草),草书体(包含章草、小草、大草、标准草书)。# o2 f# }, \  ]1 ]/ U/ e( }6 @
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2、法书. `! e) g* q% y' o( T$ N4 Q( x

4 i' m- X, P# W1 ~' l$ {5 |- Q, W- k又称法帖,指学习书法可以作为楷模的范本。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”,或称“书”。北宋王安石有“好事所传玩,空残法书帖”的诗句。法书不同于书法。法书是对古代名家墨迹的尊称,包含着书法作品之楷模的意思。5 A# p- \! ?$ b: }
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3、翰墨
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/ Y/ K0 l9 v4 `" {7 [义同”笔墨”。原指文辞。三国魏曹丕《典论·论文》:“古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史·米芾传》:“特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。”
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4.墨迹6 B, [/ W* ]# p' Q4 E0 k

! P/ N& E* _1 l% ^3 Y' p9 q% |# t用墨书写的手迹。唐代张籍《和左司元郎中秋居》之二有“学书求墨迹,酿酒爱朝和”诗句。《宋书·范晔传》也有“上示以墨迹,晔乃具陈本末”的记载。
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5.真迹
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; l0 T9 y. f1 v- h* |/ s6 y真实可靠的手迹而不是出于他人的假托和伪造。唐代张怀瓘《书断》:“开元十六年五月,内出二王真迹,及张芝、张昶等书付集贤院。”
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6.金石5 ]1 A7 O- D/ l9 a6 R# B9 {& Y' V2 P
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指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之类。金,指钟鼎铜器之类;石,指碑碣石刻之类。《墨子·兼爱下》:“以其所书于竹帛,镂于金石,琢于盘盂,传遗后世子孙者知之。”5 ?) r  j1 B$ E: l* e

; q, e$ r7 [0 f7 O- Q8 [  k& f. @5 ~# }7.刻石2 s4 R( D( s% B
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专指镌刻于碑石和摩崖上的字画。如秦代《会稽刻石》,东汉《石门颂》摩崖刻石。桓谭《新论》:“泰山之上,有刻石,凡八百余处,而可识者七十二。”* }6 ^/ N% H. c5 h

' j! W3 v7 l% n- ^1 ^8.摩崖6 }0 e$ c  D: u- q

* b) b1 Z* b. z) k( B1 _) \' I* p) S把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。《宣和书谱·正书一》:“遂良(褚遂良)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。”( }6 ~' y6 R9 \8 \& J$ W; n. [$ w
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9.碑( M+ ^& B( z1 I' D. w

8 ^' H, @. O( a( F刻石中的一类形制。《后汉书·窦宪传》注:“方者谓之碑,圆者谓之碣。”树碑用以歌功颂德始于秦而盛于汉。在晋代曾严禁立碑。故历来晋碑难得。唐代是我国碑刻最发达的时期,不仅内容丰富,书法上也有极高价值。8 |2 Y$ ]3 @0 `
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10.碣2 P- s; c6 P/ H5 k4 d3 _( d
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刻石中的一类形制。汉代以前的刻石没有固定形制,大抵刻于山崖的平整面或独立的自然石块上,后人将刻有文字的独立天然石块称作“碣”,石鼓文即是一件猎碣。3 L& i- X6 i( N
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11.碑额2 a) P  S( q5 F  |" n  k8 H4 ^/ P4 h
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碑刻术语,碑头的通称,又名碑首。一般指碑石上端额部,多有大字碑题及边饰的额头部分。碑额一般镌刻该碑的全名,多为篆书体。/ V' M' e7 _) {6 f: d9 O
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12.篆额
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碑刻术语。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”。汉碑如《张迁碑》、《韩仁铭》等篆额,书风奇肆跌宕,具有很高的艺术性。8 U  h  R2 n( l. x2 `" z: x
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13.篆盖
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9 _) ?% h& ~1 E/ i碑刻术语。唐代的墓志铭,通常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名。篆盖与篆额内容相仿而形制不同,但《金石综例》称:“篆盖,即篆额。”- w2 L; \9 |5 F; ?

) d. x4 e5 ?; f$ e, @14.碑阴! s( G/ {* X4 O% u# S
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碑刻术语。古代碑刻,除正面碑文外,往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面,故称。
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15.碑版
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1 T% @8 R* P3 C9 X; U泛指碑志之类。《碑版广例》:“开元二十五年羊愉撰景贤大师身塔记,末有碑版所详,不复多载语,后魏昌冯王新庙碑,有碑版湮灭语。后人碑版名称,殆自此始。”
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- k% x' U; w! @6 A( k, n- J16.碑学# S9 D/ m) l  w; \' s4 v
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清代阮元、包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分。又指“碑版学”,即研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问。0 D' b2 G6 a0 e' ~, H' |" A4 f/ s

3 p& o$ y0 J9 J& f7 z17.勒石
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碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有“诸葛神力勒石”字样。
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18.朱背  r7 y( I. i$ g8 Q4 z
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亦称“背朱”。即“勒石”。: c& e. e. L0 C1 Z1 c  Y4 t& Z. ]8 N
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19.拓本( M! a0 a' r: ?$ X) \
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从碑刻、铜器上墨拓下来的书迹或图像。实物最早见于唐代。具体方法将宣纸打湿蒙在器物碑刻上,敲打它,使得宜纸呈现凹凸状,然后蘸墨拓成。古时用竖纹纸,油烟墨,拓后砑光,墨色乌黑有浮光的,称“乌金拓”;用横纹纸,松烟墨,色青而浅,不和油腊的,称“蝉翼拓”。又以朱红色拓出的称“朱拓”;碑石初成,或刚出土时所拓的称“初拓”。
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20.剥蚀7 y! x3 K% p  H2 a! o8 t' \: j) }

# m8 Z# I3 t$ G; @指古代碑刻年久风化石有剥落。南宋陆游《老学庵笔记》:“汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋鋩。”1 [4 W1 R8 H1 m1 O

$ z+ _. y; M# g. B% [21.双钩
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9 c  d% r; b, y; S* H书法术语。(1)复制法书的技法。法书上石,沿其笔面的两侧外沿以细线钩出,称为“双钩。陆游有“妙墨双钩帖”诗句。(2)一种书写“空心字”的技法。(3)执笔法的指法名称,与“单钩”相对。北宋黄庭坚论书:“凡学字时,先当双钩,用两指相叠,蹙笔压无名指。高提笔,令腕随已意左右。”今以食指与中指上节、中节之间相叠,钩住笔管,称为“双钩”。
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' |+ F; y' P2 W, U22.单钩+ u, x/ n& x# W( G& L! V+ _7 M

: A* R$ K2 Z( h6 p书法术语。执笔法指法名称。以食指钩笔管与拇指形成钳制状,余指皆垫于笔管后方。因只以一食指主钩,故称“单钩”。与“双钩”相对。清代朱履贞《书学捷要》称:“单钩者食指、中指参差不齐,食指钩向大指,中指钩向名指,此是单钩。”世传北宋苏轼作书用此法,微偃其笔。
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8 i9 ?- \+ y5 f1 n: E23.枕腕
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书法术语。写字时把左手掌背平垫于右手腕下,称为“枕腕”。多用于书写小字,也有使用臂搁(多以竹、木制)等物代替左手垫于腕下的。) S' @7 Y, w4 h/ W# B& L6 @* t) I
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24.悬腕; H- i# j. C6 a

8 g+ [+ F. x# W- x( q书法术语。执笔法中的一种。手腕灵活与否对运笔至关重要,肘部不靠桌面,腕凭空悬起,称为“悬腕”。写字仅仅堤腕还不能上下纵横自如地运笔。悬腕能使肩部松开,全身之力由于无所罣碍,才得集注毫端,点画方能劲健。' {, \/ e- d; D: R" d
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25.回腕法9 o; e  i- o# c  X

2 Y1 ~- L8 s$ f) }, ^# g书法术语,执笔法中的一种。腕掌弯回,手指相对胸前,故称。清代何绍基写字即采用此法,执笔时腕肘高悬,能提能按,然不能左右起倒,有违常人的生理机能,故一般多不采用。
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26.腕平掌竖2 @8 w- C5 ^$ P9 t7 R% K

1 i) ?3 p2 n. E6 k9 |书法术语。论述执笔时的腕掌关系。由“指实掌虚”引申而来。近人沈尹默称:“掌不但要虚,还得竖起来。掌能竖起,腕才能平;腕平,肘才能自然而然地悬起,肘腕并起,腕才能够灵活运用。”% n4 R/ e# y  ]2 L% Z
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27.凤眼9 X6 {  e) d# H
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书法术语,执笔法的指法名称,握管时,大拇指节骨挺直,里侧呈微凸伏,与内弯的食指构成狭长形的缝隙,因美其名为“凤眼”。大指骨外凸,虎口空圆者称“龙眼”,是另一种执笔法。9 l6 H+ x- T# \' C: h. A2 ^
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28.执使0 c. I* I' e3 @- L

  ~, x7 d( I- j" M书法术语。执笔和用笔的通称,唐代孙过庭《书谱》载:“今撰执使转用之由,执谓浅深长短之类;使谓纵横牵掣之类是也。”明代张绅称,“执谓执笔,使谓运用。”参见“运笔”。/ G" e. O) F  w* B

" p- R# {! k8 C! j. S! m29.运笔- n, x" i/ W- C3 S3 H& E
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书法术语。指字的点画书写之过程。南宋姜夔《续书谱》称:“大抵执之欲紧,运上欲活,不可以指运笔。当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。”4 H' e4 ^  P! n4 z7 A2 N

, d# W$ `7 D$ a4 F' g, h* \- U30.磔(zhé)+ c( e: ^; O" \0 M) x# s, Q

1 X4 i! E: \8 O' Z书法术语。点画用笔的一种技法。“永字八法”称捺笔为“磔”。捺法用磔,意思是笔亳尽力铺散而急发。又,斜捺叫磔,卧捺称波。唐太宗李世民《笔法诀》称:“磔须战笔外发,得意徐乃出之。”8 ]  [5 c3 Q: f/ g: @; }: ?

, c# Q8 L6 u9 v# X: v31.戈法
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5 E* ?/ E* w! E5 q1 d4 ]) w% S6 Z永字八法以外的又一笔法。相传:“(唐)太宗工隶(楷书),以(虞)世南为师,常患难于戈法,一日书‘戬’字,乃空其落,世南取笔填之,以示魏徵,徵称:仰观目圣作,惟戬字戈法颇逼真,上深叹魏为藻识。”戈法较长,写时如不从容行笔,必然头尾重,中间轻薄。唐太宗李世民称:“为戈必润,贵迟疑而右顾。”( Z+ r1 S; \' X5 n# Q) Z6 y
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32.中锋
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/ ~' k" h. O2 J3 b% i0 M8 Z书法术语。指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线,以区别于偏锋。用中锋写出的钱条圆浑而有质感。
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# k  I# Y: F+ u( ^33.聚墨痕. w; h/ q: }; w6 ]0 Z

& |9 A$ m+ o) s5 k$ b: d6 {3 Y书法术语。中锋运笔,因笔锋常在点画中间行迸,笔画的中央线着墨最力,凝聚成一道浓重的墨线痕迹,故名。明代董其昌《画禅宝随笔》评苏轼《赤壁赋》墨迹称:“坡公书多偃笔,亦是一病,此《赤壁赋》庶几所谓欲透纸背者,乃全用正锋,是坡公之兰亭也,每波画尽处,隐隐有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能传耳。”
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# x# t% v3 H! F" z7 \+ _34.侧锋  x" w4 b* t- e4 q) o6 d

. D; z# @3 e! j3 P% F7 m0 I0 b5 Z2 ~( c书法术语。起笔的一种技法。谓在下笔时笔锋稍偏侧,落墨处即显出偏侧的姿势。清代朱和羹《临池心解》称:“正锋取劲,侧笔取妍。王羲之书《兰亭》,取妍处时带侧笔。”这种笔法最初在隶书向楷书演变时形成。它使方笔字体中增添潇洒妍美的神情。侧锋多用来取势,势成则转换为中锋。晋人多用之。
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+ w5 ^' ^  B1 {1 B$ v5 E35.折锋/ |8 k6 ~# ^5 h4 q7 Z

) ~% x/ M* h% h; F书法术语。笔画转换方向时的一种用笔技法。指笔势折叠带方者,以别于转笔,即笔锋在转换方向时,由阳面翻向阴面,或由阴面翻向阳面。折锋利于点画方劲和创造姿势。清代包世臣书《刘文清四智颂》后,称其笔法“以搭锋养势,以折锋取姿。”- {$ u5 z) F; u; m) y" ?- o
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36.裹锋$ V% K2 b  R1 h' v

* |8 \- Z6 i& ]9 z) f书法术语。用笔的一种技法。起笔呈反方向运行,“欲上先下,欲左先右”。以后凡是取圆势用笔,笔锋内敛于点画中间的称“裹锋”。如《曹全碑》、《石门铭》等多用之。! _) l% w6 |0 S) {  @$ |0 t
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37.逆锋
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9 v% Y# L( g% K/ |9 J3 B  T书法术语。运笔的一种技法。为了藏锋铺亳,用逆入的方法,“欲下先上,欲右先左”,以反方向行笔的称“逆锋”。用逆锋作字,往往具有苍劲老辣的意趣。清代刘熙载称:“要笔锋无处不到,须是用逆字诀。勒则锋右管左,努则锋下管上,皆是也。然亦只暗中机括如此,著相便非。”  |, G# [/ ?/ B9 w. s
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38.蹲锋
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书法术语。蹲,有停留的意思。与“蹲”本为一字。在书法中,蹲锋、蹲锋,字虽同,却为两法。一个指笔缓行中的蹲势,另一个指欲趯先蹲,退而复进。唐代张怀瓘《玉堂禁经》称:“蹲锋,缓亳蹲节,轻重有准是也”;“蹲锋,驻笔下衄是也,夫有趯者,必先蹲之。”- n3 N8 I! w# g- @' e' l2 ~

, y( |$ m8 Z& |1 t0 D; _, l39.金错刀
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% Z; {3 u- u, |: W% m(1)对书法用笔颤掣波发笔道的美称。《谈荟》载:“南唐李后主善书,作颤笔摎曲之伏,遒劲如寒松霜竹,谓之金错刀。”(2)字体名。唐代张彦远《法书要录》载有金错刀书一体。具体形式与风貌今已不可稽查。
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40.筋书' D3 O$ x% ?) S/ r6 I% i
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书法术语。劲键遒丽的点画谓之“筋书”。书法言筋、骨,均寓褒奖之义,如历来称颜真卿、柳公权书为“颜筋柳骨。”
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; x+ i3 j8 {# z5 [41.一笔书
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. `7 Q7 r0 R% i, H# v8 B/ |" a书法术语。指草书文字间自始至终笔画连绵相续,如一笔直下而成,故名。汉代张芝首创。北宋郭若虚《图画见闻志》称:“王献之能为一笔书,陆探微能为一笔画。”, r$ \6 D, Y) A7 {

+ m$ A" ^. X5 B$ E9 U8 t0 [4 {42.颤笔5 K5 \6 y3 h5 j( @* u1 @, m" R

; s" l% x. N# K  R亦称“战笔”,书法术语。用笔的一种技法,因笔画呈颤动状,故名。《宣和面谱·花鸟三》载:“唐希雅初学李氏错刀笔,后画竹,乃如书法,有颤掣之状。”
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. v& B3 M/ `4 }% ~- z5 t+ X43.悬针3 [( [  l5 @1 c. P& j0 z
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书法术语。书写直画下端尖锐,如针之倒悬,故名。与垂露为两种形体。冯武(简缘)《书法正传》称:“将欲缩锋,引而伸之,须要首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法,悬针始于《兰亭)‘年’字。后人遂以为法。”/ H3 d& F4 u2 t! x. y9 P$ ?8 E

; S9 x* Y: q' w44.垂露
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书法术语。书写直画的一种形态。其收笔处如下垂露珠,垂而不落,故名。具有藏锋的笔势,不同于“悬针”。唐代孙过庭《书谱》称:“观夫悬针垂露之异。”
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45.护尾) c5 E2 _, l; L9 A" V/ E/ D

0 K) O' k$ T% U. G书法术语。用笔的一种技法。指行笔至笔画尾部而反收其笔锋。护尾与藏头的用笔方法,笔势逆入而反收,逆则强健得势,收则显示笔有余力。北宋米芾“无垂不缩,无往不收”的论点,即从“护尾”扩展而来。
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2 H0 t! n/ v  e+ z# L46.逆入平出7 v# p5 W2 ~# m$ o* N5 Q' y! M
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书法术语。笔画起落笔和出锋收笔的一种用笔技法。逆入,指起笔时,笔锋要朝书写笔画的反方向入纸,随即转锋行笔,以达到“藏锋”于点画之中,均匀地万毫齐力,平铺纸上形成中锋运笔的势态。平出,指笔画至末不收,势尽出锋,回腕空收。
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7 }% Q9 v# {! L: E! d( m+ D* Q47.疾涩5 n# }- `, t! V7 j; V
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书法术语。用以对笔势的评述。笔势由用笔的速度快慢、力度强弱、笔锋顺逆诸因素产生。疾笔求其劲挺流畅,涩笔求其凝注浑重。清代刘熙载《艺概·书概》称:“古人用笔,不外‘疾’、‘涩’二字。涩非迟也,疾非速也。以迟速为疾涩,而能疾涩者无之。”
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9 g6 z3 W8 M% H. \9 d48.方圆# K# `4 j' m' \

; l: ~5 V5 _* C& @. y3 u3 x1 N  |指字的用笔和形体上相反相成的两个方面。方中寓圆,圆中有方,既有矛盾,又能统一,才能获得良好的艺术效果。若“舍方求圆,则骨气莫全,舍圆求方,则神气不润。故方圆也可用来评价书法艺术的优劣。8 ~3 P# b4 ^; R+ h! p1 @2 R

- w" e7 i  Y7 b: n  O49.燕尾8 L# c) }- n5 ^& M/ E
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指章草中的一种波法。如神龙本《兰亭序》“欣”字右下半的“人”,其状似燕之尾,故名。前人将隶书横画出笔的挑脚比喻为燕尾。
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50.柳穿鱼
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书法术语。比喻应用啄法的短撇。如形、影、彤、彬诸字,其右侧的竖三撇,须有仰、平、覆三种有变化的笔势,似三条小鱼,用柳枝穿连起来,故名。0 i$ ^+ {: s  x

4 L" P: C8 C6 a2 x51.激石波
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& E& `- s% P0 x- y& Z书法术语。用笔时平捺称“波”,激石者指字之捺笔似水之自泉口流出遇石激而涌过。这种捺笔称为“激石波”。如《兰亭序》“欣”字捺有章草笔意者即是。
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. y6 W  f  f: ]. U. m5 e52.牵丝
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书法术语。亦称“游丝”、“引牵”、“引带”,指书写点画时由于笔势往来留存于先后笔画之间的纤细笔道。纤细如发丝,挺健俐落,起有上呼下应、意气周流的作用,可以表现出书家功力。
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' \6 k0 R. p: d8 w53.一波三折
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* g: ], ^- A/ E2 f书法术语。用笔时平捺称“波”,一波三折,指凡写捺笔要三次转换笔锋。经过三折之后,笔画才波发矫健。北宋黄庭坚晚年的书法具有明显一波三折的特点。6 y8 b4 x& o) Y( {
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54.一笔三过8 w+ Y- A- F  y1 G8 `: d: a1 `

8 Q3 ]* f4 Y% b书法术语。指每作一点画虽微如黍米,皆须三折笔锋,始得完成。其法:落笔藏锋为第一折;提笔转锋顿挫引笔为第二折;回锋收笔为第三折。作书忌顺笔平拖,而点画经过三折,始能圆满浑成。
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55.过折收缩
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书法术语。运笔过程中的一种技法。过折,即指每画一波,常三过折笔的意思;收缩,即北宋米芾“无垂不缩,无往不收”说之略称。运笔切忌直来直去,缺乏内含。
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56.万毫齐力
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; J* J- f# ?& }! ~! _书法术语。指作书时非但主毫要丝丝得力,而且要调动副毫的作用,使笔毛一无扭结地聚结运动。这样写出的点画才力量弥满,圆健得势。南朝梁王僧虔《笔意赞》:“剡纸易墨,心圆管直,浆深色浓,万毫齐力。”
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' K4 V3 D, `; @# e57.内擫(yè)外拓; v7 f+ ]* L: ]" L6 N  n
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书法术语。内擫,指意在收敛的笔势;外拓,指意在纵放的笔势。后人用内擫外拓来区别二王书迹,很有道理,说“大王(王羲之)是内擫,小王(王献之)则是外拓。试观大王之书,刚健中正,流美而静;小王之书,刚用柔显,华而实增。”
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58.屋漏痕) j, j( b# o1 C/ ]. B0 g$ r0 q

; A% r+ `7 g1 f+ {$ c- I; D* z  l书法术语。比喻用笔如破屋壁间之雨水漏痕,其形凝重自然,故名。唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》载:颜真卿与怀素论书法,怀素称:“吾观夏云多奇峰,辄常效之,其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草,又如壁坼之路,一一自然。”颜真卿谓:“何如屋漏痕?”怀素起而握公手曰:“得之矣!”& p/ Q+ l$ q" ?' q  q
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59.折钗股
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- p" ^$ ^' I: M. {: }# i书法术语。比喻用笔的一种技法。钗原系古代妇女头上的金银饰物,质坚而韧;后被借以形容转折的笔画,虽弯曲盘绕而其笔致依然圆润饱满。南宋姜虁《续书谱》称:“折钗股者,欲其屈折,圆而有力。”6 A- @" ]3 a6 a. N
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60.锥画沙) h! Z5 [: L: w8 B# W% \* v% k  u

& u- `/ @6 S: m. e* O2 A书法术语。比喻用笔的一种技法。以锥子划沙,起止无迹,具有“藏锋”的效果,而两侧沙子匀整凸起,痕迹中正,形似“中锋”,故用锥画沙以比喻书迹的圆浑。唐代褚遂良《论书》称:“用笔当如锥画沙。”宋代黄庭坚称:“如锥画沙……盖言锋藏笔中,意在笔前。”
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1 [! v& M. i" ?1 C" n0 g% G) o61.壁坼
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% `2 y$ G! X! D; s( j0 I书法术语。比喻用笔如泥墙自然坼裂的痕迹,无做作习气。南宋姜虁《续书谱》称:“用笔如折钗股、如屋漏痕、如锥画沙、如壁坼……壁坼者,欲其无布置之巧。”) k" S- t/ i' C" _+ A  z& b5 S

0 u: D- A/ B. W2 a4 a( l1 D' U1 w  p62.绵里裹针
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2 E4 Q; N9 k, K1 ?! U$ Q2 ]书法术语。比喻字体笔画肉丰见骨、外柔内刚。北宋苏轼自论:“余书如绵裹铁。”明代解缙称:“东坡丰腴悦泽,绵里藏针。”  t- \0 T+ B6 i: m0 E* \' U

& X9 P" W+ }4 Q8 d/ T. X63.银钩虿(chài)尾' k2 h, \9 z( O: I8 r
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书法术语。比喻用笔的一种技法。银钩指丁、亭、宁等字的趯笔;虿尾指乙、也等字的趯笔。西晋索靖对自己的章草书很矜持,名其笔势如“银钩虿尾”。
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64.衄(nǜ)
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. }% `& S2 U& s( ?4 P5 n  Y书法术语。用笔的一种技法。指笔锋退而复进。清代蒋和称:“笔既下行,又往上也。与回锋不同,回锋用转,衄锋用逆。”
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65.搭
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! H* n1 m# Z4 }+ [% f书法术语。用笔的一种技法。指行草起笔及字与字之间的承接顺应关系。顺势而下,不用逆势的起笔称为“搭锋”。清代朱履贞称:“书法有折锋,搭锋,乃起笔处也。用强笔者多折锋,用弱笔者多搭锋。”, V, F6 Z4 C) P1 J

( U1 l+ w" Q6 [/ F1 G66.抢
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8 n7 j7 S5 p1 x书法术语。折锋笔法的虚和者称为“抢”。元代陈绎曾称:“圆蹲直抢,偏蹲侧抢,出锋空抢。笔燥则折,笔湿则抢,笔燥实抢,笔湿空抢。”- @/ G! k' H7 v3 `2 {

) j9 x2 ^$ M, T1 |* K* ?67.转- D% N1 ^5 b1 m* e9 m

# M9 ?0 R0 s$ C% D* l书法术语。笔画转换方向时的一种用笔技法。区别于折锋。《雪庵运笔八法》称之为围,有圆转回旋之意。东汉蔡邕称:“转笔宜左右回顾,无使节目孤露。”一般真书多用折锋,草书多用转笔。
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* J+ C2 W- W' G. q- J68.驻9 `* W$ C% N) ]

! ^9 u. w; q, k书法术语。用笔的一种技法。运笔若行若住。清代蒋骥称:手不运而以笔按下为“顿”;运笔时而意有所顾,因用迟涩出之者谓之“驻”。
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69.挫5 L4 e, N+ I( L' {0 d
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书法术语。用笔的一种技法。顿后将笔提起,使锋转动离开原处,称为“挫”。是转换笔锋时常用之法。不仅用于转角及趯笔,凡行笔换锋时皆用之。7 }5 x/ H; u( K) Y

+ I9 A/ D6 v7 g70.顿蹲2 J7 B; a3 n. y; k$ h$ T" i

( W- U) A% [0 O/ e% f2 o书法术语。停笔重按称“顿”,轻按称“蹲”。《雪庵运笔八法》称其为“叠”。清代蒋和解释“笔重按下”为“顿”,“用笔如顿,特不重按”为“蹲”。: z* t1 O8 o3 b! o6 V( `4 K& T3 w

/ J4 a8 U- I/ s: e7 @' h0 o71.骨法. v8 k7 O4 }& S

5 ?. Y1 |7 u2 v; c3 G. e% ~$ D亦称“骨力”。书法术语。指书写点画中蕴蓄的笔力。是构成点画与形体的支柱,也是表现神情的依凭。唐太宗李世民尝谓:“吾临古人书,殊不学其形势,惟求其骨力。”2 v6 Y' i5 V2 F5 \' z

/ J  W, k7 K1 U  a72.肉法6 ~0 |! `; n- z: A6 q( E
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书法术语。比喻书写时笔墨浓淡、肥瘦、粗细的一种技法。元代陈绎曾《翰林要诀》“肉法”一则中称:“字之肉,笔毫是也。疏处捺满,密处提飞,捺满即肥,提飞即瘦。肥者毫端分数足也;瘦者,毫端分数省也。”
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73.背抛法! b% X9 U" e1 x8 W/ h) O% q& z
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书法术语。亦称“外略法”,指“乙”字趯笔书写的技法。写趯笔贵于宽圆,如背手抛物,故名。宋人《翰林密论二十四条用笔法》称:“蹲锋紧掠徐掷之,速则失势,迟则缓怯。”
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74.八病
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书法术语。泛指书写点画经常出现的弊病,俗称败笔。八病都是以接近这类点画的实物形态定目,如:牛头、鼠尾、蜂腰、鹤膝、竹节、稜角、折木、柴担等。
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75.布白1 d8 o- }% i5 ?: g
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书法术语。指安排字的点画间架和布置字、行之间空白关系的方法。字的点画与空白均有繁简、短长,结体也有大小、疏密、欹正。书写时必须因字生势,灵活多变。布白得当,即能使字和字之间产生错落参差而又呼应协调的艺术效果。又,对整幅作品行与行之间的安排也称“布白”。
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6 z# k1 V  |8 ?5 J6 Q; l76.燕不双飞
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书法术语。前人将隶书横画出笔的挑脚比喻为燕尾。一字之中宜用一次捺脚,二次出现就会笔画雷同,字形拖沓。“燕不双飞”即比喻捺脚的不可复用。但也有因隶书横画出锋形如折刀头,和雁尾之齐平相似,故亦称“雁不双飞”。
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+ y# j& N6 O, n* F! X  w77.散水
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书法术语。俗称“三点水”,写法因字体与书体而各别。唐代张怀瓘《王堂禁经·散水异法》称:“氵,此名递相显异。意在或藏或露,状类不同;法以刚侧而中偃,下潜挫而趯锋。则右军《黄庭经》、《乐毅论》用此也。”
3 T- d/ f# z, M0 P, t
. x# @1 j! Q" j3 _! }78.雁阵4 v2 s7 D- M" _4 z" z$ ~' Z
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书法术语。指字下四点排列之势。《书法三昧》:“急雁阵,缓雁阵,‘燕’、‘然’、‘樵’三字外不可用。”
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79.向相
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书法术语。运笔造型的一种技法。与“向背”相辅相成。' O* i& r0 X1 m0 m/ ~6 q: `) [& l

& k3 z2 z0 h; ~% D" k7 t9 ~1 c  _8 l80.向背
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) S3 E$ y( S* |' w书法术语。运笔造型的一种技法。与“向相”相辅相成。要求同一方向之笔画避免平行和雷同,尽量做到违而不犯,和而不同,既多样,又统一。例:“()”即向相,“)(”即向背。/ e0 L, ~8 \. O; f' ^- y* j
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81.用墨
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3 r1 f- w5 Q5 F" P! t书法术语。墨色有焦枯浓淡干湿之分,作书使毫行笔燥润相间的技法称为“用墨”。元代赵孟頫称:“古人作字,多不用浓墨,太浓则失笔意。”明代李君实则认为:“羲之书,墨尝积三分,何也?东坡真迹墨浓如漆,隐起楮素之上,山谷亦谓其用墨太丰,而风韵有余,然则松雪所云,特楷书耳,行书则不然。”! H: n0 v7 R4 w

* E7 G, f" g& U. \1 O+ O2 [0 D0 ?82.展促) s8 k. k8 Z+ [* Q' r$ s

, s8 B( ^5 s# x+ Y书法术语。指书法结体造型的一种技法。有从单字间笔画繁减悬殊上去理解的。如唐代颜真卿《述张长史笔法十二意》称:“大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以为称。”也有从一个字的偏旁结构的处理上去理解的。如清代包世臣《艺舟双楫》称:“少师(杨凝式)结字,善移部位,自二王以至颜柳之旧势,皆以展蹙(促)变之,故按其点画如真行,而相其气势则狂草。”杨凝式书有《神仙起居法》。+ }/ M2 M- E6 O& \/ L) w) p0 F
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83.俯仰
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书法术语。指书法结构点画偏旁之间的联系。俯要下应,仰要上呼,使文字组合的偏旁,或字与字之间,书写时有映带顾盼之姿,显得气贯意连,生动有致。. S  A- H: e0 `, s( P+ s

+ q4 t$ P- x9 T3 T% P, o84.墨猪
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  G% |; X6 Z- s! L0 O+ r书法术语。比喻字体笔画丰肥、臃肿而乏筋骨,因字如墨团,故名墨猪。唐代张彦远《法书要录》引东晋卫夫人《笔阵图》称:“多骨微肉者,谓之筋书;多肉微骨者,谓之墨猪。”书写粗笔道的字而不见筋骨,易犯此病。0 q3 O# `# t. H. ^8 p) W' ?+ W

2 B; H% v, i3 ^1 g3 u% v0 b85.行气
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5 Z+ j& e* _7 I) m书法术语。指书法作品中字与字行与行之间的呼应映带关系。一般要求笔断意连,联缀成行,积行成篇,在文字的上下、左右、首尾的书写中,既有变化,又能和谐,如清代宋曹《书法约言》称:“勿往复收,乍断复连,承上生下,恋子顾母。”行气在行草书中的关系尤为重要。, l3 c) e/ B$ E" ^. x) N
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86.担夫争道' n: n" _; }$ `$ k! [# f

9 z! [" e3 @: W6 l6 n# f  f3 J书法典故。意谓略甚狭窄,而又势在必争,妙在主次揖让之间,能违而不犯。典出唐代李肇《国史补》,谓张旭自言尝见公主与担夫在羊肠小道上争道,各不相让,但又闪避行进得法,从而领悟到书法上的结构布白,偏旁组合,应进退参差有致,张弛迎让有情。
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87.计白当黑+ `0 M( f) ^' z$ `8 H# v3 E/ j; R
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书法术语。字的结构和通篇的布局务需有疏密虚实,才能破平板、划一,有起伏、对比,既矛盾、又和谐,从而获得良好的艺术情趣。清代邓石如称:“字画疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出。”" F: M4 R& ?% |2 t# _5 V
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88.楹联
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亦称“楹帖”、“对子”、“对联”。书法艺术的一种幅式。由上、下联组合,是悬挂或粘贴在壁、柱上的联语。如新春时节张贴于门上的“春联”。字的多寡无定规,一般要求对偶工整,平仄协调。字数特多的长联,叫“龙门对”。楹联发生干明末而盛行于清代,是十分普遍的文学和书法相融合的艺术形式。- |( y2 g8 i4 i4 m1 f

8 j6 n7 t1 D9 Y: ^* F1 a89.血法
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书法术语。比喻书法用墨用水的技法。元代陈绎曾《翰林要诀》在“血法”一则中称:“字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。”
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6 l0 n- D$ d( P: b6 J5 K90.合作; m% }- h7 q% ~

/ N- B+ G; a" l9 ?9 L3 X书法术语。旧时行家们习惯于将书写得理想和精彩的作品称为“合作”。如唐代张彦远《法书要录》引张怀瓘、二王等书录:“(王)献之尝与简文帝十纸,题最后云:‘下官此书甚合作,愿卿存之。’”' `8 A( O: s: F; Y7 Y7 ~6 M0 c

" s& m; E! l% N91.书奴
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+ X$ f% p) m; ^书法术语。(1)比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》:“凡书通即变。王(羲之)变白云体。欧(阳询)变右军体,柳(公权)变欧阳体……若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。(2)有书法嗜癖者,寄兴书学,也往往自称为“书奴”。
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92.集字
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书法术语。(1)指将前代某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品。《徐氏法书记》所载“梁大同中,武帝敕周兴嗣撰《千字文》使殷铁石模次羲之之迹,以赐八王”,便是最早的集字。(2)指临习古人书法,食古不化,亦步亦趋。
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( z, \" P6 q5 Q! I# A" `, s93.生熟( z* ^) m( H& V$ t, W

( ]) \4 @! ~; m, c% A' ?书法术语。(1)指学习书法的熟练程度。初学者生,久习则熟。北宋欧阳修称:“作字要熟,熟则神气完全。”(2)指法书的神采气质。一般认为太熟则媚俗,熟而能生则高雅。
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2 k3 G0 i3 {7 k6 k94.习气
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对书法情调的品评语。泛指用笔、结体等方面流于熟滥的情调。寓有贬义。清代王澍论赵孟頫书:“子昂天材超逸不及宋四家,而工夫为胜,晚岁成名后,因难简对,不免浮滑,甚有习气。”
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95.题跋
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书写于书籍、碑帖、书画作品的品评、追述故事、考证版本及渊源等方面的文字。书写于作品前面的文字一般称“题”,后面的称“跋”。清代段王裁《说文解字注》称:“题者,标其前;跋者,系其后。”今多将跋尾称为“题跋”。0 m  V; _! j: l) g3 n

3 Y: S  Z# l% x1 t/ F; `% |96.碑志0 ~7 D  @. y2 T" L

& J, H/ P% \5 b& _指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”,也称“墓表”、“墓碣”;列于墓道前者称“神道碑”,入墓穴者称“墓志”,或称“墓志铭”、“圹铭”。
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97.乌丝栏
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指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。唐界墨浓而细,宋界墨淡而理粗。* f  b$ ]6 b9 r# z( t
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