让子女接触基督教要三思而行

扁舟

我不反对信教。本文的目的，在于向对基督教了解不多的家长们，介绍一下自己了解的情况。
: `. o2 E) f& I: E4 W+ D/ D来到加拿大后，接触基督教比以前多了一些，发现和自己原来想象的大不一样。

" x2 c' J/ a9 Q6 u5 x# n最需要知道的，是这个教的主要教义之一，是“人生的目的是为神而活着”。这个教对年轻人日常生活的影响，远远比想象的厉害的多。
3 A' N/ \; T( t" V5 {# b
. y' M2 R7 s- g年轻人有自身的特点，与成年人不同。

比如，成年人，如果遇到宗教与常识和直觉有矛盾，往往会在“理解”上下功夫，最后把两者理顺。而年轻人，却往往会用类似平面几何中“已知求证”的方法，靠纯粹的逻辑思维简单地否定常识和直觉。
2 i- w8 @; Q, o! Z3 V
. K" p" |, X4 f: f比如说，假设某宗教经文中有一句：“大粪很好吃”，成年人会想方设法理解，最后，得出结论：“这句话的意思应该理解为，大粪可以做肥料，长出的粮食、蔬菜都好吃”。因为，经文并没有说“直接吃大粪呀”。如果想不通，怎么办呢，比如，忽然想到，如果是指粮食，为什么不直接说粮食，要说大粪呢？想不明白就接着想，但是有一条，无论什么资深人士引经据典，如何证明，想让一个成年人吃大粪是不可能的。这就叫成年人常识的顽固性。而年轻人，不具备这个顽固性。
: h& ~; ]% ^/ K: z

文革中，“真理”在成年人身上，与在“红卫兵”身上效果的不同，说明，经历积累厚度不同，思想方法自然不同。这就叫年轻人的狂热，这个狂热，万万不可等闲视之。
4 Y! _& I8 C& O1 r- E
  e- n0 v* t! s0 f) ^7 Q总之，我是想说，如果你认为基督教就是读读圣经、参加些仪式，那就大错特错了。

' ^/ O' h/ v: O: _0 s1 d[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-4-3 01:15 编辑 ]

追寻永恒

扁舟弟兄,
; q1 L. J1 F$ r' j% X
我不赞同你的观点.
4 N1 c' Q9 U. t8 w3 O0 V6 p) X
$ B# I( v& `) @* F马 可 福 音
10:14  耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在神国的，正是这样的人。  
( _- i$ [, ?  j/ X; h10:15  我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。 ”

3 O) h6 u* P. i2 f9 J, A我所接触的一些青年基督徒, 他们都很谦卑, 温柔, 爱人, 喜乐, 身上有着非常好的品格. 小孩子比大人更容易得救.

growinHim_k

! A4 v8 d3 ~# i* D' @保罗说过 “被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（哥林多前书12：3）

楼主认为“年轻人，却往往会用类似平面几何中“已知求证”的方法，靠纯粹的逻辑思维简单地否定常识和直觉”，然而，靠逻辑思维的推理是不可能信靠神的。
! O6 @4 `1 p' A5 _. p: O2 d有人说，基督教不是一个“宗教”，而是一种生活方式，一种全人全心的投入。这也正体现了，基督不是所说的“偶像”，不是过年时才要拜一拜的财神。个人认为，这也恰恰体现了基督的真，基督的活。
6 z; t9 ~$ s* e; R
+ y& D7 o% _7 R* _相信大家都或多或少接触过基督徒。 一个“真正的”基督徒，刚开始表面上看起来可能与他人没什么区别-- 正像很多人说的，不信的人也可以很善良。然而，接触多了，你会发现他身上的基督的品格--正像追求永恒弟兄所说的--谦卑，温柔，忍耐，喜乐等等。而这些品格是由心发出的。正像圣经所说：“一生的果效都是由心发出”。而基督教也恰恰在让人心里面更新。基督徒常说的“心里面的喜乐和平安”，真的是别处很难找到的。

扁舟

我很同意楼上两位的观点。

我这篇东西，是对那些本身不信耶稣的父母说的。他们由于不了解基督教，不了解教会，往往会对孩子是否接触基督教持轻率态度。
- c$ K  O4 z- O7 ?+ [* p
我是想说，这是个很重大的决定，会对他们家的生活、孩子的精力，产生很大影响，应该慎重考虑。

高潮

有时小孩的观点可以把神学家气得吐血,所以应该三思的是神学家,哈哈.

beimei

原帖由 扁舟 于 2007-4-3 00:42 发表
文革中，“真理”在成年人身上，与在“红卫兵”身上效果的不同，说明，经历积累厚度不同，思想方法自然不同。这就叫年轻人的狂热，这个狂热，万万不可等闲视之。　
  F7 q, h6 v, c8 a) Y3 {5 i总之，我是想说，如果你认为基督教就是读读圣经、参加些仪式，那就大错特错了。　...

) F, N/ @8 {( i3 y  E5 D4 D

nianfo

就像买东西，不同的人有不同的选择，各种商品也或多或少会有人来买，在这一点来看各种商品是平等的。对于每一个个体的自己来说，多逛几家店，多挑挑看看，选适合自己的令自己满意的，才好。就是信也要智信不要迷信。

绿菏

真正的基督徒是--谦卑，温柔，忍耐，喜乐等等。而这些品格是由心发出的。正像圣经所说：“一生的果效都是由心发出”。而基督教也恰恰在让人心里面更新。基督徒常说的“心里面的喜乐和平安”，
3 r- Z9 _$ v$ `8 _& z$ j) o( \- @
但“真的是别处很难找到的。” 这句话就正好表明了扁舟兄要表达的意思。 基督教的心胸狭隘，排他性和自赞毁他的强烈倾向。正是年轻人所不好把握的，容易非常狂热，至狂热到。。。。。
  G7 V" d& h: X3 [+ |) h" W2 U  q- V
其它宗教都平等平等，能给人们带来内心地喜乐和平安。这是很显然的常识。如果你没信过其他教，你怎麽就断言，别处找不到？ 这是不是一种在基督教里很普遍的偏激， 偏执的表现和倾向！
6 @: h8 l8 {+ p
- ~# S) t6 M8 R这样的倾向本身就树敌了。 自己向别家刺过去，一定自己会被刺的。有机会，研究研究佛教吧！看看他们如何看待宇宙人生的！尤其我们是中国人，我们老祖宗也有通晓宇宙自然得真谛的。不能信了基督教，连中国人都不想做了。更加疯狂的表现(我就认识有中国人， 信了基督以后，不挂中国国旗，不认中国， 不拜自己的长辈，祖宗。) 　好像他尊贵的头只能向基督叩。

不知他们这种排他性，怎莫能给他们带来内心的 “喜乐和平安”。

绿菏

他们当然身处其中而不自知。　

绿菏

我申请

waylww

基督徒的谦卑,是对上帝的态度,这种态度未必用于对待他人.尤其是对待非基督教徒.即使是对待同为基督教徒但是属于不同教派的信徒,是否还能保持谦卑的美德,颇值得怀疑.上帝是忌邪的神,作为他的信徒,也理应忌邪.处于"邪"的包围之中,要保持忍耐和喜乐,实属大不易.

waylww

扁舟弟兄,
/ S4 ^  R/ a" h& T/ G
我不赞同你的观点.
1 t, e0 s; Q; H+ B, v$ g; w2 c
/ s: ]. Q5 J3 L$ P9 n! a$ M7 ^马 可 福 音
( P+ N: P4 `! \, p* M10:14  耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在神国的，正是这样的人。  
10:15  我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩 ...
追寻永恒 发表于 2007-4-3 12:43

. {  N' f) @, q) }- L“小孩子比大人更容易得救.”
  A, ?: @+ U# v% ~8 o这也许正是楼主要说的。
小孩子不但容易陷入狂热，而且，如果在思维尚未完全成熟时就接受了基督教的教育，此后就很难摆脱了。俗话说，先入为主。这是经验的总结。

waylww

3# growinHim_k
$ e  F5 u2 \% [5 B+ U8 N6 _+ V9 o. l的确有许多基督徒具有谦卑、温柔、忍耐、喜乐等等美德，遗憾的是，并非所有的基督教徒（或自称的基督教徒）都如此。在这个版块中，大概两种基督教徒都有。而且，表现得都很鲜明。

莲的露珠儿

学习了。

嘁哩喀喳

基督徒的谦卑,是对上帝的态度,这种态度未必用于对待他人.尤其是对待非基督教徒.即使是对待同为基督教徒但是属于不同教派的信徒,是否还能保持谦卑的美德,颇值得怀疑.上帝是忌邪的神,作为他的信徒,也理应忌邪.处于"邪" ...
1 Y8 [# n$ ?% y; B- @. Ewaylww 发表于 2010-6-13 16:05

基督徒们的“谦卑”，是假谦卑。基督徒们都自以为自己找到了“唯一真理”，对于不利于基督教的事实/证据，都视而不见。

! c: ?6 V4 |. T7 e有个基督徒是这么跟我说的：如果逻辑和“圣经”矛盾了，那就是逻辑错了。如果科学和“圣经”矛盾了，那就是科学错了。如果事实和“圣经”矛盾了，那就是事实错了。

  l: v7 x! p9 C) ^* f$ ~# X这叫“谦卑”吗？

例如，按照“圣经”，先有地上的植物/蔬菜/水果，后有太阳月亮以及宇宙中的亿万星辰。这种明显荒谬的说法，基督徒们竟然也奉为“真理”，这叫“谦卑”吗？

基督徒们的“谦卑”，是假谦卑。

真正谦卑的人，就不应该固执己见。只要有了足够的证据，就可以随时认错，随时调整自己的观点。